刚刚在矮番薯上看完《一九八四》，似乎收录的并不是最经典的版本，但足以让我感到震撼。一部在1948年写就的小说，在当时可算作政治寓言，而今几乎可以看到书中所述成为了真正的历史。没有文字比奥威尔的原文更具穿透力，拿部分的文字出来，不评论：

战争即和平，自由即奴役，无知即力量 

谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。（两句口号）

他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。（关于无产者）

所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。 （关于自由）

思想犯罪不会招来死亡，思想犯罪本身就是死亡。（同上）

知与不知，知道全部真实情况而却扯一些滴水不漏的谎话，同时持两种互相抵消的观点，明知它们互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西，而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它，而尤其是，把这样的做法应用到做法本身上面——这可谓绝妙透顶了：有意识地进入无意识，而后又并不意识到你刚才完成的催眠。即使要了解“双重思想”的含义你也得使用双重思想。（双重思想）

你难道不明白，新话的全部目的是要缩小思想的范围？最后我们要使得大家在实际上不可能犯任何思想罪，因为将来没有词汇可以表达。凡是有必要使用的概念，都只有一个词来表达，意义受到严格限制，一切附带含意都被消除忘掉。在十一版中，我们距离这一目标已经不远了。但这一过程在你我死后还需要长期继续下去。词汇逐年减少，意识的范围也就越来越小。当然，即使在现在，也没有理由或借口可以犯思想罪。这仅仅是个自觉问题，现实控制问题。但最终，甚至这样的需要也没有了。语言完善之时，即革命完成之日。新话即英社，英社即新话。（新话）

还有更多脍炙人口的段子，整本书都会让人觉得脊梁发寒，然而他所说的不都应验了吗？这样一本1948年的小说，在中国竟然能够公开出版，不可思议的事情。有时间买本实体书回来再认真地读一遍，对了，还有《动物农场》。